Mandates of the Special Rapporteur on freedom of religion or belief; the Special Rapporteur on the right of everyone to the enjoyment of the highest attainable standard of physical and mental health; the Special Rapporteur on minority issues; and the Special Rapporteur on the promotion and protection of human rights and fundamental freedoms while countering terrorism
மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரம் குறித்த சிறப்பு அறிக்கையாளரின் ஆணைகள்; உடல் மற்றும் உள ஆரோக்கியத்தின் மிக உயர்ந்த தரத்தை அனுபவிப்பதற்கான அனைவரின் உரிமையியல் சிறப்பு அறிக்கையாளர்; சிறுபான்மை பிரச்சினைகள் குறித்த சிறப்பு அறிக்கை; மற்றும் பயங்கரவாதத்தை எதிர்கொள்ளும் போது மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படை சுதந்திரங்களை மேம்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாத்தல் குறித்த சிறப்பு அறிக்கையாளர்
குறிப்பு: AL LKA 2/20208
ஏப்ரல் 2020
மேன்மையுடைய ஜனாதிபதி;
மதம் அல்லது நம்பிக்கையின் சுதந்திரம் குறித்த சிறப்பு அறிக்கையாளர் உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தின் மிக உயர்ந்த தரத்தை அனுபவிப்பதற்கான அனைவரின் உரிமையிலும் சிறப்பு அறிக்கையாளர்; சிறுபான்மை பிரச்சினைகள் குறித்த சிறப்பு அறிக்கை; 40/10, 42/16, 34/6 மற்றும் 40/16 ஆகிய மனித உரிமைகள் பேரவையின் தீர்மானங்களின்படி, பயங்கரவாதத்தை எதிர்கொள்ளும் போது மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படை சுதந்திரங்களை மேம்படுத்துதல் மற்றும் பாதுகாத்தல் குறித்த சிறப்பு அறிக்கையாளர்.
இலங்கை சுகாதார அமைச்சின் சுற்றறிக்கை குறித்து பிரேத பரிசோதனை நடைமுறை மற்றும் கோவிட் -19 தொடர்பான இறந்த உடலை அகற்றுவது குறித்த நிலையான வழிகாட்டுதல்களை வழங்குவதைப் பற்றி நாங்கள் பெற்றுள்ள உங்கள் மேன்மையுடனான அரசாங்கத்தின் தகவல்களை தாங்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டுவர விரும்புகிறோம்.
பெறப்பட்ட தகவல்களின்படி:
மார்ச் 2020 இல், சுகாதார அமைச்சகம் COVID-19 சந்தேகத்திற்கிடமான மற்றும் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட நோயாளிகள் (MoH வழிகாட்டல்) குறித்த தற்காலிக மருத்துவ நடைமுறை வழிகாட்டுதல்களை வெளியிட்டது. இந்த சுற்றறிக்கையில் பிரேத பரிசோதனை நடைமுறை மற்றும் இறந்த உடல்களை அகற்றுவது பற்றிய அத்தியாயம் அடங்கும்.
27 மார்ச் 2020 அன்று வெளியிடப்பட்ட MoH வழிகாட்டுதலின் மூன்றாவது பதிப்பு வரை, COVID-19 இன் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட (வகை I) அல்லது சந்தேகிக்கப்பட்ட (வகை II & III) இறப்பு தொடர்பான உடல் 24 மணி நேரத்திற்குள் அப்புறப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று வழங்கப்பட்டது. கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள வழிகாட்டுதலின் படி 12 மணி நேரத்திற்குள்):
· எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் உடலை ஒருபோதும் கழுவக்கூடாது.
· தகனம் அல்லது அடக்கம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது.
இருப்பினும், உடலுடன் தொடர்பு கொள்வதைத் தடுப்பதற்கான அனைத்து நடவடிக்கைகளும் உறுதி செய்யப்படுவதன் பின்னர் அடக்கம் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது.
· உடலை காற்று புகாத சீல் செய்யப்பட்ட உடல் பையில் மற்றும் சீல் செய்யப்பட்ட சவப்பெட்டியில் வைக்க வேண்டும்.
· கல்லறை 6 அடி ஆழம் (ஆழமான அடக்கம்) இருக்க வேண்டும். இது நிலத்தடி நீரில் மாசுபடக்கூடாது.
· கல்லறை அடையாளம் காணக்கூடியதாகவும் கண்டுபிடிக்கக்கூடியதாகவும் இருக்க வேண்டும்.
· உடல்களை அகற்றுவதை காவல்துறை, சுகாதார அமைச்சகம் மற்றும் பொது சுகாதார ஆய்வாளர் கண்காணிக்க வேண்டும்.
· காவல்துறை மற்றும் பிற அரசு நிறுவனங்கள் சட்ட அம்சத்தையும் அவற்றின் நடைமுறைகளையும் பின்பற்ற வேண்டும்.
இருப்பினும், மார்ச் 31, 2020 அன்று, சுகாதார அமைச்சகம் வழிகாட்டுதலையும், நான்காவது பதிப்பையும் திருத்தியது, மரணத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு உடல் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட (வகை I) அல்லது COVID-19 இன் சந்தேகத்திற்குரிய (வகை II & III) தகனம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று வழங்கப்பட்டது. கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள வழிகாட்டுதலின் படி 24 மணி நேரத்திற்குள் (முன்னுரிமை 12 மணி நேரத்திற்குள்):
· எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் உடலை ஒருபோதும் கழுவக்கூடாது.
· உடலை சீல் வைத்த உடல் பையில் மற்றும் சவப்பெட்டியில் வைக்க வேண்டும்.
· பிரத்யேக தகனம்.
· உடல்களை அகற்றுவதை காவல்துறை, சுகாதார அமைச்சகம் மற்றும் பொது சுகாதார ஆய்வாளர் கண்காணிக்க வேண்டும்.
MoH வழிகாட்டுதலின் இந்த நான்காவது திருத்தம் 2020 மார்ச் 31 அன்று நெகம்போவில் COVID-19 ல் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு முஸ்லீம் தகனம் செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்தது,
அவருடைய குடும்பத்தினரின் விருப்பங்கள் மற்றும் ஆலோசனையின்றி. உலக சுகாதார அமைப்பு (WHO வழிகாட்டல்) வழங்கிய COVID-19 வழிகாட்டுதலின் பின்னணியில், இறந்த உடலைப் பாதுகாப்பாக நிர்வகிப்பதற்கான தொற்று தடுப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் இந்தத் திருத்தம் பொருந்தாது என்று நாங்கள் காண்கிறோம்.
மேலும், பல்வேறு சமூகங்களுக்கான MoH வழிகாட்டுதலில் வழங்கப்பட்ட கவனக்குறைவு மற்றும் உணர்திறன் இல்லாமை மற்றும் அவர்களின் மத மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகள் குறித்து நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம்.
COVID-19 இன் தொற்றுநோய் கடுமையான பொது சுகாதார சவால்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதையும், COVID-19 இன் பரவல் இருப்பதை உறுதி செய்வதில் பல்வேறு காரணிகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். இதுபோன்ற திருத்தம் செய்ய சுகாதார அமைச்சின் முடிவிற்கான காரணங்கள் தெரிவிக்கப்படவில்லை என்றாலும், சம்பந்தப்பட்ட சமூகங்களுடன் எந்தவொரு ஆலோசனையுடனும் முடிவு செய்யப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், அத்தகைய திருத்தங்களுக்கான நியாயத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்த விரும்புகிறோம் சட்டபூர்வமான தன்மை, தேவை, விகிதாச்சாரம் மற்றும் பாகுபாடு காட்டாத கொள்கைகளில். உண்மையில், கலாச்சார அல்லது மத உணர்திறன் ஈடுபடும்போது, சிவில் சமூகம் மற்றும் பல்வேறு இன அல்லது மத சமூகங்கள் உள்ளிட்ட தொடர்புடைய பங்குதாரர்களுடன் உள்ளடக்கிய மற்றும் பங்கேற்பு உரையாடல் அல்லது ஆலோசனை ஒரு முடிவு எடுப்பதற்கு முன்பு நடத்தப்பட வேண்டும்.
அத்தகைய பங்கேற்பு அணுகுமுறை மற்றும் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளின் அனைத்து பங்குதாரர்களுக்கும் தெளிவான தகவல்தொடர்பு மற்றும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்கான காரணங்கள் போன்றவையும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் பொதுமக்களின் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கவும், அத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் குறித்த பொதுமக்களின் அதிருப்தியைக் குறைக்கவும் வாய்ப்புள்ளது.
இது சம்பந்தமாக பின்வருவனவற்றில் குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்த விரும்புகிறோம்:
1. இறந்த உடலை அகற்றும் முறை-
அடக்கம் குறித்த பிரிவின் கீழ், COVID-19 இலிருந்து இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யலாம் அல்லது தகனம் செய்யலாம் என்று WHO வழிகாட்டுதல் வழங்குகிறது.
குடும்ப உறுப்பினர்களால் அடக்கம் செய்யப்படுதல் அல்லது வீட்டில் இறப்புகள் என்ற பிரிவின் கீழ், சவக்கிடங்கு சேவைகள் தரமானதாகவோ அல்லது நம்பத்தகுந்ததாகவோ கிடைக்காத சூழல்களில், அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் வீட்டில் இறப்பது வழக்கம், குடும்பங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய அடக்க உதவியாளர்கள் இருக்க முடியும் மேற்பார்வையின் கீழ் மக்களை அடக்கம் செய்ய ஆயுதம் மற்றும் கல்வி. தவிர, COVID-19 இலிருந்து இறந்தவர்களை அவசரமாக வெளியேற்றுவதைத் தவிர்ப்பதே முக்கிய கருத்தாகும் என்று WHO வழிகாட்டுதல் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டியது.
2. இறந்த உடலைக் கையாளுதல்- எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் இறந்த உடலை ஒருபோதும் கழுவக்கூடாது என்றும், உடலை சீல் வைத்த உடல் பையில் மற்றும் சவப்பெட்டியில் வைக்க வேண்டும் என்றும் MoH வழிகாட்டல் அறிவுறுத்தியது. உடலை கழுவுதல், சுத்தம் செய்தல் அல்லது உடை அணிதல், தலைமுடியைச் சுத்தப்படுத்துதல், நகங்களை ஒழுங்கமைத்தல் அல்லது ஷேவிங் செய்வது போன்றவற்றில் இறந்தவரை குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது மதத் தலைவர் போன்ற ஒருவர் தயாரிக்க முடியும் என்பதை WHO வழிகாட்டுதல் தடுக்கவில்லை. எந்தவொரு நபரும் தங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது மத சடங்குகளின்படி அவ்வாறு செய்ய முடிவு செய்தால் மட்டுமே தேவையான பாதுகாப்பு மற்றும் சுகாதார முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை அது அறிவுறுத்தியது. இது துணி மடக்குதலையும் அனுமதிக்கிறது.
3. உடலைப் பார்ப்பது- உடலைப் பார்க்கவோ அல்லது முத்தமிடவோ, எல்லா நேரங்களிலும் நிலையான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தவோ குடும்பத்திற்கு தெளிவான அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கப்படும் வரை, உடலைப் பார்க்க மட்டுமே குடும்பம் விரும்புகிறது என்பதையும் WHO வழிகாட்டுதல் வழங்கியுள்ளது. பழக்கவழக்கங்களின்படி, அடக்கம் செய்யத் தயாரான பின்னர் குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் உடலைக் காணலாம் என்று மேலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.
இதற்கு நேர்மாறாக, மருத்துவமனையில் முன்பே நியமிக்கப்பட்ட பகுதியில் நெருங்கிய உறவினர் / நபர்களால் மட்டுமே உடலைப் பார்ப்பதற்கு MoH வழிகாட்டுதல் அனுமதிக்கிறது, மேலும் உடல் சீல் வைக்கப்பட்ட பிறகு பார்ப்பதை இது தடைசெய்கிறது. இந்த ஏற்பாடு நடைமுறையில் இருந்தபோதும், இறந்தவர்களின் சில குடும்ப உறுப்பினர்கள் தகனம் நடைபெறுவதற்கு முன்பு உடலைப் பார்க்கவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. இது இறந்தவரின் குடும்பத்திற்கு மிகுந்த மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
4. உள்ளூர், வழக்கமான மற்றும் மத நடைமுறைகளுக்கு உணர்திறன் - இறந்தவர்களின் கவுரவம், அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் முழுவதும் மதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை WHO வழிகாட்டுதல் எடுத்துக்காட்டுகிறது. எல்லா நேரங்களிலும் நிலையான முன்னெச்சரிக்கைகள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிசெய்யும் அதே வேளையில், கலாச்சார உணர்திறன் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் அல்லது அடக்கம் அல்லது இறந்த உடலை பழக்கவழக்கங்களின்படி கையாள வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது.
நாட்டில் தற்போதுள்ள கலாச்சார மற்றும் மத உணர்திறன் அல்லது மரபுகள் குறித்து MoH வழிகாட்டலில் கவனம் செலுத்த பரிந்துரைக்கிறோம். சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் (ஐ.சி.சி.பி.ஆர்) பிரிவு 18 சிந்தனை, மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரத்திற்கான ஒவ்வொருவரின் உரிமையையும் பாதுகாக்கிறது. மனித உரிமைகள் குழு அதன் பொது கருத்து 22 பத்தி 4 இல் "மதம் அல்லது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துவதற்கான சுதந்திரம்" தனித்தனியாகவோ அல்லது மற்றவர்களுடன் சமூகத்தில் அல்லது பொது அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் "பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அறிவுறுத்துகிறது. வழிபாடு, அனுசரிப்பு, நடைமுறை மற்றும் கற்பித்தல் ஆகியவற்றில் மதம் அல்லது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரம் ஒரு பரந்த அளவிலான செயல்களை உள்ளடக்கியது என்பதையும், வழிபாட்டின் கருத்து சடங்கு மற்றும் சடங்கு செயல்களுக்கும் விரிவுபடுத்துகிறது, இது நம்பிக்கைக்கு நேரடி வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும், அத்துடன் இதுபோன்ற செயல்களுக்கு ஒருங்கிணைந்த பல்வேறு நடைமுறைகள் சடங்கு சூத்திரங்கள் அல்லது சடங்கு செயல்கள் உட்பட. ஐ.சி.சி.பி.ஆரின் பிரிவு 18 (3) இன் படி மதம் அல்லது நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு கட்டுப்படுத்தப்படலாம் என்றாலும், பொது பாதுகாப்பு, ஒழுங்கு, சுகாதாரம், ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பிறரின் அடிப்படை உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை பாதுகாக்க இதுபோன்ற எந்தவொரு வரம்பும் உட்பட பல கட்டாய அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்
நோக்கம் அல்லது விளைவில் பாகுபாடற்றதாக இருப்பது மற்றும் குறைந்த கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கையை உருவாக்குதல். பிரிவு 18 (3) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனுமதிக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்கான ஐந்து காரணங்களில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றில் விழும் அதிகப்படியான பொதுத் தேவைக்கு முகங்கொடுக்கும் போது கூட, குறைவான கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கை இருந்தால், ஒருவரின் நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்தும் உரிமையுடன் அதிக குறுக்கீடு இருக்காது அனுமதிக்கப்படுகிறது. உடலைத் தயாரிப்பதற்கான இரண்டு நிபந்தனைகளில் ஒன்றாக, உடலைத் தயாரிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளின் கீழ், WHO வழிகாட்டுதல் அடக்கம் செய்வதை நிராகரிக்கவில்லை
ஐ.சி.சி.பி.ஆரின் பிரிவு 27 கூறுகிறது, “இன, மத அல்லது மொழியியல் சிறுபான்மையினர் இருக்கும் அந்த மாநிலங்களில், அத்தகைய சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்கள், தங்கள் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் சமூகத்தில், தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தை அனுபவிக்க, உரிமை கோருவதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட மாட்டார்கள். தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றுங்கள், அல்லது தங்கள் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்துங்கள். ” 1992 ஆம் ஆண்டு தேசிய அல்லது இன, மத மற்றும் மொழியியல் சிறுபான்மையினருக்கு சொந்தமான நபர்களின் உரிமைகள் பற்றிய பிரகடனம் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்களுக்கு தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தை அனுபவிக்கவும், தங்கள் சொந்த மதத்தை வெளிப்படுத்தவும் பின்பற்றவும் மற்றும் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்தவும் உரிமை உண்டு என்பதை வலியுறுத்தியது.
தனிப்பட்ட மற்றும் பொதுவில், எந்தவொரு குறுக்கீடும் அல்லது எந்தவிதமான பாகுபாடும் இல்லாமல் (கட்டுரை 2.1), மற்றும் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு கலாச்சார, மத, சமூக, பொருளாதார மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் திறம்பட பங்கேற்க உரிமை உண்டு (கட்டுரை 2.2).
மேலும், சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் மனித உரிமைகளை பாகுபாடின்றி மற்றும் சட்டத்தின் முன் முழு சமத்துவத்துடன் பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்ய மாநிலங்கள் தேவை (கட்டுரை 4.1) மற்றும் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்கள் தங்கள் குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்தவும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தை வளர்க்கவும் சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குதல், மொழி, மதம், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் (கட்டுரை 4.2).
முடிவில், COVID-19 இலிருந்து இறந்த மனிதர்களின் உடல்களை அகற்றுவதற்காக WHO வழிகாட்டுதலால் வழங்கப்பட்ட முக்கிய கருத்தாய்வுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், MoH வழிகாட்டுதலில் உள்ள விதிகளை மறுபரிசீலனை செய்ய உங்கள் மேன்மையுடனான அரசாங்கத்தை ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம்.
அதன்படி தொற்றுநோயால் ஏற்படும் சவால்களைப் பார்க்கும்போது, பதட்டத்தை ஏற்படுத்தக் கூடிய எந்தவொரு தேவையற்ற நடவடிக்கைகளையும் அரசாங்கம் தவிர்ப்பது முக்கியம் மற்றும் இலங்கையில் நிலவும் பல்வேறு சமூகங்களைச் சேர்ந்த நபர்களின் அடிப்படை மனித உரிமைகளின் மரியாதைக்கு மாறாக இயங்குகிறது.
COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களை அகற்றுவது தொடர்பான தன்னிச்சையான முடிவுகள், குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் COVID-19 வழக்குகளைப் புகாரளிக்க தயக்கத்தைத் தூண்டுவதற்கும் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருக்கக்கூடும். ஒன்று. வெறுமனே, அத்தகைய விதிகள் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து இன மற்றும் மத சமூகங்கள் மற்றும் பிற தொடர்புடைய சுகாதார வல்லுநர்கள் மற்றும் பங்குதாரர்களுடன் கலந்தாலோசித்து திருத்தப்பட வேண்டும்.
இந்த சவாலான நேரத்தில் கூட மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரம் மற்றும் சிறுபான்மையினரின் உரிமையை அரசாங்கம் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை நாங்கள் மரியாதையுடன் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறோம்.
நோயாளிகளின் தனியுரிமை மற்றும் அடையாளத்தை பாதுகாப்பது அல்லது இறந்தவர்கள் தங்கள் இனத்தையோ மத பின்னணியையோ பொதுவில் அடையாளம் காணாமல் பாதுகாப்பது தனிநபர்களாகவோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினராகவோ அவர்கள் களங்கப்படுவதைத் தடுக்கும்.
குற்றச்சாட்டுகள் உட்பட, இன அல்லது மத பதட்டங்கள் அல்லது வன்முறைகளைத் தூண்டுவதற்கான இயல்புடைய வெறுக்கத்தக்க செய்திகளை வெளியிடுவதற்கோ அல்லது பரப்புவதற்கோ எந்தவொரு அந்தஸ்தையும், அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், உங்களது மேன்மையுடனான அரசாங்கம் உறுதியாக கண்டனம் செய்வது மிகவம் முக்கியமானது என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம்.
மேலே நினைவுபடுத்தப்பட்ட மனித உரிமைகள் கருவிகள் மற்றும் தரங்களின் முழு நூல்களும் www.ohchr.org இல் கிடைக்கின்றன அல்லது கோரிக்கையின் பேரில் வழங்கப்படலாம்.
எங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்ட அனைத்து வழக்குகளையும் தெளிவுபடுத்த முற்படுவது மனித உரிமைகள் பேரவையால் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கட்டளைகளின் கீழ், பின்வரும் விஷயங்களில் நீங்கள் கவனித்ததற்கு நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்:
1. மேலே குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் கவலைகள் குறித்து உங்களுக்கு ஏதேனும் கூடுதல் தகவல்களையும் கருத்துகளையும் வழங்கவும்.
2. சடலங்களை அகற்றுவதற்கான முறையை தகனத்திற்கு மட்டுப்படுத்தும் முடிவுக்கான காரணத்தை தயவுசெய்து வழங்கவும். COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களை அடக்கம் செய்வதைத் தடைசெய்யும் முடிவு பாரபட்சமற்றது, அவசியமானது மற்றும் பின்பற்றப்பட்ட நோக்கத்திற்கு விகிதாசாரமானது என்பதை உறுதி செய்வதற்காக சம்பந்தப்பட்ட சுகாதார வல்லுநர்கள், சிவில் சமூகம் மற்றும் சமூக உறுப்பினர்களுடன் ஏதேனும் ஆலோசனை நடத்தப்பட்டுள்ளதா?
3. COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களை அகற்றுவதில் சம்பந்தப்பட்ட நபர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டிருந்தால் அல்லது இறந்தவரின் நெருங்கிய குடும்ப உறுப்பினர் சீல் வைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் உடலைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதையும், அவர்களுக்கு தகவல் அளிக்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்ய தயவுசெய்து தகவல்களை வழங்கவும்..
4. இன மற்றும் மத சிறுபான்மையினர், இந்த MoH வழிகாட்டுதலை அமல்படுத்துவதில் பாகுபாடு காட்டப்படவில்லை என்பதையும், அடக்கம் செய்யும் சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் தொடர்பாக மத சுதந்திரம் அல்லது நம்பிக்கைக்கான அவர்களின் உரிமை உறுதிப்படுத்தப்பட்டு மதிக்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்ய மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகளை தயவுசெய்து குறிக்கவும்.
5. இலங்கையில் முஸ்லிம்கள் மற்றும் பிற இன அல்லது மத சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வெறுப்புணர்வை அதிகரிப்பதற்கு எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் குறித்த தகவல்களை வழங்கவும், இதில் COVID-19 நோயாளிகள் அல்லது இறந்தவர்களின் அடையாளத்தை பாதுகாப்பது உட்பட
இந்த தகவல் தொடர்பு, நிலுவையில் உள்ள அல்லது சமீபத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டம், ஒழுங்குமுறைகள் அல்லது கொள்கைகள் மற்றும் உங்கள் மேன்மையுடனான அரசாங்கத்திடமிருந்து பெறப்பட்ட எந்தவொரு பதிலும் 48 மணி நேரத்திற்குள் தகவல் தொடர்பு அறிக்கை வலைத்தளம் வழியாக பகிரங்கப்படுத்தப்படும். பின்னர் அவை மனித உரிமைகள் பேரவையில் சமர்ப்பிக்கப்பட வேண்டிய வழக்கமான அறிக்கையிலும் கிடைக்கப்பெறும்.
தயவுசெய்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், மேன்மை, எங்கள் உயர்ந்த கருத்தின் உறுதிமொழிகள்.
அகமது ஷாஹீத்
· உடல்களை அகற்றுவதை காவல்துறை, சுகாதார அமைச்சகம் மற்றும் பொது சுகாதார ஆய்வாளர் கண்காணிக்க வேண்டும்.
MoH வழிகாட்டுதலின் இந்த நான்காவது திருத்தம் 2020 மார்ச் 31 அன்று நெகம்போவில் COVID-19 ல் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு முஸ்லீம் தகனம் செய்யப்பட்டதைத் தொடர்ந்து வந்தது,
அவருடைய குடும்பத்தினரின் விருப்பங்கள் மற்றும் ஆலோசனையின்றி. உலக சுகாதார அமைப்பு (WHO வழிகாட்டல்) வழங்கிய COVID-19 வழிகாட்டுதலின் பின்னணியில், இறந்த உடலைப் பாதுகாப்பாக நிர்வகிப்பதற்கான தொற்று தடுப்பு மற்றும் கட்டுப்பாட்டுடன் இந்தத் திருத்தம் பொருந்தாது என்று நாங்கள் காண்கிறோம்.
மேலும், பல்வேறு சமூகங்களுக்கான MoH வழிகாட்டுதலில் வழங்கப்பட்ட கவனக்குறைவு மற்றும் உணர்திறன் இல்லாமை மற்றும் அவர்களின் மத மற்றும் கலாச்சார நடைமுறைகள் குறித்து நாங்கள் கவலைப்படுகிறோம்.
COVID-19 இன் தொற்றுநோய் கடுமையான பொது சுகாதார சவால்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதையும், COVID-19 இன் பரவல் இருப்பதை உறுதி செய்வதில் பல்வேறு காரணிகளை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம். இதுபோன்ற திருத்தம் செய்ய சுகாதார அமைச்சின் முடிவிற்கான காரணங்கள் தெரிவிக்கப்படவில்லை என்றாலும், சம்பந்தப்பட்ட சமூகங்களுடன் எந்தவொரு ஆலோசனையுடனும் முடிவு செய்யப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், அத்தகைய திருத்தங்களுக்கான நியாயத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்த விரும்புகிறோம் சட்டபூர்வமான தன்மை, தேவை, விகிதாச்சாரம் மற்றும் பாகுபாடு காட்டாத கொள்கைகளில். உண்மையில், கலாச்சார அல்லது மத உணர்திறன் ஈடுபடும்போது, சிவில் சமூகம் மற்றும் பல்வேறு இன அல்லது மத சமூகங்கள் உள்ளிட்ட தொடர்புடைய பங்குதாரர்களுடன் உள்ளடக்கிய மற்றும் பங்கேற்பு உரையாடல் அல்லது ஆலோசனை ஒரு முடிவு எடுப்பதற்கு முன்பு நடத்தப்பட வேண்டும்.
அத்தகைய பங்கேற்பு அணுகுமுறை மற்றும் எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளின் அனைத்து பங்குதாரர்களுக்கும் தெளிவான தகவல்தொடர்பு மற்றும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்கான காரணங்கள் போன்றவையும் அத்தகைய நடவடிக்கைகளில் பொதுமக்களின் நம்பிக்கையை அதிகரிக்கவும், அத்தகைய கட்டுப்பாடுகள் குறித்த பொதுமக்களின் அதிருப்தியைக் குறைக்கவும் வாய்ப்புள்ளது.
இது சம்பந்தமாக பின்வருவனவற்றில் குறிப்பிட்ட கவனம் செலுத்த விரும்புகிறோம்:
1. இறந்த உடலை அகற்றும் முறை-
அடக்கம் குறித்த பிரிவின் கீழ், COVID-19 இலிருந்து இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யலாம் அல்லது தகனம் செய்யலாம் என்று WHO வழிகாட்டுதல் வழங்குகிறது.
குடும்ப உறுப்பினர்களால் அடக்கம் செய்யப்படுதல் அல்லது வீட்டில் இறப்புகள் என்ற பிரிவின் கீழ், சவக்கிடங்கு சேவைகள் தரமானதாகவோ அல்லது நம்பத்தகுந்ததாகவோ கிடைக்காத சூழல்களில், அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் வீட்டில் இறப்பது வழக்கம், குடும்பங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய அடக்க உதவியாளர்கள் இருக்க முடியும் மேற்பார்வையின் கீழ் மக்களை அடக்கம் செய்ய ஆயுதம் மற்றும் கல்வி. தவிர, COVID-19 இலிருந்து இறந்தவர்களை அவசரமாக வெளியேற்றுவதைத் தவிர்ப்பதே முக்கிய கருத்தாகும் என்று WHO வழிகாட்டுதல் தெளிவாக கோடிட்டுக் காட்டியது.
2. இறந்த உடலைக் கையாளுதல்- எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும் இறந்த உடலை ஒருபோதும் கழுவக்கூடாது என்றும், உடலை சீல் வைத்த உடல் பையில் மற்றும் சவப்பெட்டியில் வைக்க வேண்டும் என்றும் MoH வழிகாட்டல் அறிவுறுத்தியது. உடலை கழுவுதல், சுத்தம் செய்தல் அல்லது உடை அணிதல், தலைமுடியைச் சுத்தப்படுத்துதல், நகங்களை ஒழுங்கமைத்தல் அல்லது ஷேவிங் செய்வது போன்றவற்றில் இறந்தவரை குடும்ப உறுப்பினர் அல்லது மதத் தலைவர் போன்ற ஒருவர் தயாரிக்க முடியும் என்பதை WHO வழிகாட்டுதல் தடுக்கவில்லை. எந்தவொரு நபரும் தங்கள் பழக்கவழக்கங்கள் அல்லது மத சடங்குகளின்படி அவ்வாறு செய்ய முடிவு செய்தால் மட்டுமே தேவையான பாதுகாப்பு மற்றும் சுகாதார முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை அது அறிவுறுத்தியது. இது துணி மடக்குதலையும் அனுமதிக்கிறது.
3. உடலைப் பார்ப்பது- உடலைப் பார்க்கவோ அல்லது முத்தமிடவோ, எல்லா நேரங்களிலும் நிலையான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்தவோ குடும்பத்திற்கு தெளிவான அறிவுறுத்தல்கள் வழங்கப்படும் வரை, உடலைப் பார்க்க மட்டுமே குடும்பம் விரும்புகிறது என்பதையும் WHO வழிகாட்டுதல் வழங்கியுள்ளது. பழக்கவழக்கங்களின்படி, அடக்கம் செய்யத் தயாரான பின்னர் குடும்பத்தினரும் நண்பர்களும் உடலைக் காணலாம் என்று மேலும் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது.
இதற்கு நேர்மாறாக, மருத்துவமனையில் முன்பே நியமிக்கப்பட்ட பகுதியில் நெருங்கிய உறவினர் / நபர்களால் மட்டுமே உடலைப் பார்ப்பதற்கு MoH வழிகாட்டுதல் அனுமதிக்கிறது, மேலும் உடல் சீல் வைக்கப்பட்ட பிறகு பார்ப்பதை இது தடைசெய்கிறது. இந்த ஏற்பாடு நடைமுறையில் இருந்தபோதும், இறந்தவர்களின் சில குடும்ப உறுப்பினர்கள் தகனம் நடைபெறுவதற்கு முன்பு உடலைப் பார்க்கவில்லை என்று கூறப்படுகிறது. இது இறந்தவரின் குடும்பத்திற்கு மிகுந்த மன அழுத்தத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது.
4. உள்ளூர், வழக்கமான மற்றும் மத நடைமுறைகளுக்கு உணர்திறன் - இறந்தவர்களின் கவுரவம், அவர்களின் கலாச்சார மற்றும் மத மரபுகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்கள் முழுவதும் மதிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை WHO வழிகாட்டுதல் எடுத்துக்காட்டுகிறது. எல்லா நேரங்களிலும் நிலையான முன்னெச்சரிக்கைகள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிசெய்யும் அதே வேளையில், கலாச்சார உணர்திறன் கொள்கைகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும் அல்லது அடக்கம் அல்லது இறந்த உடலை பழக்கவழக்கங்களின்படி கையாள வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டது.
நாட்டில் தற்போதுள்ள கலாச்சார மற்றும் மத உணர்திறன் அல்லது மரபுகள் குறித்து MoH வழிகாட்டலில் கவனம் செலுத்த பரிந்துரைக்கிறோம். சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் (ஐ.சி.சி.பி.ஆர்) பிரிவு 18 சிந்தனை, மனசாட்சி மற்றும் மத சுதந்திரத்திற்கான ஒவ்வொருவரின் உரிமையையும் பாதுகாக்கிறது. மனித உரிமைகள் குழு அதன் பொது கருத்து 22 பத்தி 4 இல் "மதம் அல்லது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துவதற்கான சுதந்திரம்" தனித்தனியாகவோ அல்லது மற்றவர்களுடன் சமூகத்தில் அல்லது பொது அல்லது தனிப்பட்ட முறையில் "பயன்படுத்தப்படலாம் என்று அறிவுறுத்துகிறது. வழிபாடு, அனுசரிப்பு, நடைமுறை மற்றும் கற்பித்தல் ஆகியவற்றில் மதம் அல்லது நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரம் ஒரு பரந்த அளவிலான செயல்களை உள்ளடக்கியது என்பதையும், வழிபாட்டின் கருத்து சடங்கு மற்றும் சடங்கு செயல்களுக்கும் விரிவுபடுத்துகிறது, இது நம்பிக்கைக்கு நேரடி வெளிப்பாட்டைக் கொடுக்கும், அத்துடன் இதுபோன்ற செயல்களுக்கு ஒருங்கிணைந்த பல்வேறு நடைமுறைகள் சடங்கு சூத்திரங்கள் அல்லது சடங்கு செயல்கள் உட்பட. ஐ.சி.சி.பி.ஆரின் பிரிவு 18 (3) இன் படி மதம் அல்லது நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு கட்டுப்படுத்தப்படலாம் என்றாலும், பொது பாதுகாப்பு, ஒழுங்கு, சுகாதாரம், ஒழுக்கங்கள் மற்றும் பிறரின் அடிப்படை உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை பாதுகாக்க இதுபோன்ற எந்தவொரு வரம்பும் உட்பட பல கட்டாய அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்
நோக்கம் அல்லது விளைவில் பாகுபாடற்றதாக இருப்பது மற்றும் குறைந்த கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கையை உருவாக்குதல். பிரிவு 18 (3) இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள அனுமதிக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்கான ஐந்து காரணங்களில் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றில் விழும் அதிகப்படியான பொதுத் தேவைக்கு முகங்கொடுக்கும் போது கூட, குறைவான கட்டுப்பாட்டு நடவடிக்கை இருந்தால், ஒருவரின் நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்தும் உரிமையுடன் அதிக குறுக்கீடு இருக்காது அனுமதிக்கப்படுகிறது. உடலைத் தயாரிப்பதற்கான இரண்டு நிபந்தனைகளில் ஒன்றாக, உடலைத் தயாரிப்பதற்கான குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளின் கீழ், WHO வழிகாட்டுதல் அடக்கம் செய்வதை நிராகரிக்கவில்லை
ஐ.சி.சி.பி.ஆரின் பிரிவு 27 கூறுகிறது, “இன, மத அல்லது மொழியியல் சிறுபான்மையினர் இருக்கும் அந்த மாநிலங்களில், அத்தகைய சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்கள், தங்கள் குழுவின் மற்ற உறுப்பினர்களுடன் சமூகத்தில், தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தை அனுபவிக்க, உரிமை கோருவதற்கான உரிமை மறுக்கப்பட மாட்டார்கள். தங்கள் மதத்தைப் பின்பற்றுங்கள், அல்லது தங்கள் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்துங்கள். ” 1992 ஆம் ஆண்டு தேசிய அல்லது இன, மத மற்றும் மொழியியல் சிறுபான்மையினருக்கு சொந்தமான நபர்களின் உரிமைகள் பற்றிய பிரகடனம் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்களுக்கு தங்கள் சொந்த கலாச்சாரத்தை அனுபவிக்கவும், தங்கள் சொந்த மதத்தை வெளிப்படுத்தவும் பின்பற்றவும் மற்றும் தங்கள் சொந்த மொழியைப் பயன்படுத்தவும் உரிமை உண்டு என்பதை வலியுறுத்தியது.
தனிப்பட்ட மற்றும் பொதுவில், எந்தவொரு குறுக்கீடும் அல்லது எந்தவிதமான பாகுபாடும் இல்லாமல் (கட்டுரை 2.1), மற்றும் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்களுக்கு கலாச்சார, மத, சமூக, பொருளாதார மற்றும் பொது வாழ்க்கையில் திறம்பட பங்கேற்க உரிமை உண்டு (கட்டுரை 2.2).
மேலும், சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் மனித உரிமைகளை பாகுபாடின்றி மற்றும் சட்டத்தின் முன் முழு சமத்துவத்துடன் பயன்படுத்துவதை உறுதி செய்ய மாநிலங்கள் தேவை (கட்டுரை 4.1) மற்றும் சிறுபான்மையினரைச் சேர்ந்த நபர்கள் தங்கள் குணாதிசயங்களை வெளிப்படுத்தவும் அவர்களின் கலாச்சாரத்தை வளர்க்கவும் சாதகமான நிலைமைகளை உருவாக்குதல், மொழி, மதம், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் (கட்டுரை 4.2).
முடிவில், COVID-19 இலிருந்து இறந்த மனிதர்களின் உடல்களை அகற்றுவதற்காக WHO வழிகாட்டுதலால் வழங்கப்பட்ட முக்கிய கருத்தாய்வுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், MoH வழிகாட்டுதலில் உள்ள விதிகளை மறுபரிசீலனை செய்ய உங்கள் மேன்மையுடனான அரசாங்கத்தை ஊக்குவிக்க விரும்புகிறோம்.
அதன்படி தொற்றுநோயால் ஏற்படும் சவால்களைப் பார்க்கும்போது, பதட்டத்தை ஏற்படுத்தக் கூடிய எந்தவொரு தேவையற்ற நடவடிக்கைகளையும் அரசாங்கம் தவிர்ப்பது முக்கியம் மற்றும் இலங்கையில் நிலவும் பல்வேறு சமூகங்களைச் சேர்ந்த நபர்களின் அடிப்படை மனித உரிமைகளின் மரியாதைக்கு மாறாக இயங்குகிறது.
COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களை அகற்றுவது தொடர்பான தன்னிச்சையான முடிவுகள், குடும்பங்கள் மற்றும் சமூகங்கள் COVID-19 வழக்குகளைப் புகாரளிக்க தயக்கத்தைத் தூண்டுவதற்கும் எதிர் விளைவைக் கொண்டிருக்கக்கூடும். ஒன்று. வெறுமனே, அத்தகைய விதிகள் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து இன மற்றும் மத சமூகங்கள் மற்றும் பிற தொடர்புடைய சுகாதார வல்லுநர்கள் மற்றும் பங்குதாரர்களுடன் கலந்தாலோசித்து திருத்தப்பட வேண்டும்.
இந்த சவாலான நேரத்தில் கூட மதம் அல்லது நம்பிக்கை சுதந்திரம் மற்றும் சிறுபான்மையினரின் உரிமையை அரசாங்கம் தொடர்ந்து நிலைநிறுத்துவதன் முக்கியத்துவத்தை நாங்கள் மரியாதையுடன் மீண்டும் வலியுறுத்துகிறோம்.
நோயாளிகளின் தனியுரிமை மற்றும் அடையாளத்தை பாதுகாப்பது அல்லது இறந்தவர்கள் தங்கள் இனத்தையோ மத பின்னணியையோ பொதுவில் அடையாளம் காணாமல் பாதுகாப்பது தனிநபர்களாகவோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினராகவோ அவர்கள் களங்கப்படுவதைத் தடுக்கும்.
குற்றச்சாட்டுகள் உட்பட, இன அல்லது மத பதட்டங்கள் அல்லது வன்முறைகளைத் தூண்டுவதற்கான இயல்புடைய வெறுக்கத்தக்க செய்திகளை வெளியிடுவதற்கோ அல்லது பரப்புவதற்கோ எந்தவொரு அந்தஸ்தையும், அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல், உங்களது மேன்மையுடனான அரசாங்கம் உறுதியாக கண்டனம் செய்வது மிகவம் முக்கியமானது என்பதை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம்.
மேலே நினைவுபடுத்தப்பட்ட மனித உரிமைகள் கருவிகள் மற்றும் தரங்களின் முழு நூல்களும் www.ohchr.org இல் கிடைக்கின்றன அல்லது கோரிக்கையின் பேரில் வழங்கப்படலாம்.
எங்கள் கவனத்திற்கு கொண்டுவரப்பட்ட அனைத்து வழக்குகளையும் தெளிவுபடுத்த முற்படுவது மனித உரிமைகள் பேரவையால் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட கட்டளைகளின் கீழ், பின்வரும் விஷயங்களில் நீங்கள் கவனித்ததற்கு நாங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்போம்:
1. மேலே குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் கவலைகள் குறித்து உங்களுக்கு ஏதேனும் கூடுதல் தகவல்களையும் கருத்துகளையும் வழங்கவும்.
2. சடலங்களை அகற்றுவதற்கான முறையை தகனத்திற்கு மட்டுப்படுத்தும் முடிவுக்கான காரணத்தை தயவுசெய்து வழங்கவும். COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களை அடக்கம் செய்வதைத் தடைசெய்யும் முடிவு பாரபட்சமற்றது, அவசியமானது மற்றும் பின்பற்றப்பட்ட நோக்கத்திற்கு விகிதாசாரமானது என்பதை உறுதி செய்வதற்காக சம்பந்தப்பட்ட சுகாதார வல்லுநர்கள், சிவில் சமூகம் மற்றும் சமூக உறுப்பினர்களுடன் ஏதேனும் ஆலோசனை நடத்தப்பட்டுள்ளதா?
3. COVID-19 பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உடல்களை அகற்றுவதில் சம்பந்தப்பட்ட நபர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கப்பட்டிருந்தால் அல்லது இறந்தவரின் நெருங்கிய குடும்ப உறுப்பினர் சீல் வைக்கப்படுவதற்கு முன்னர் உடலைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதையும், அவர்களுக்கு தகவல் அளிக்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்ய தயவுசெய்து தகவல்களை வழங்கவும்..
4. இன மற்றும் மத சிறுபான்மையினர், இந்த MoH வழிகாட்டுதலை அமல்படுத்துவதில் பாகுபாடு காட்டப்படவில்லை என்பதையும், அடக்கம் செய்யும் சடங்குகள் மற்றும் நடைமுறைகள் தொடர்பாக மத சுதந்திரம் அல்லது நம்பிக்கைக்கான அவர்களின் உரிமை உறுதிப்படுத்தப்பட்டு மதிக்கப்படுவதையும் உறுதிசெய்ய மேற்கொள்ளப்பட்ட நடவடிக்கைகளை தயவுசெய்து குறிக்கவும்.
5. இலங்கையில் முஸ்லிம்கள் மற்றும் பிற இன அல்லது மத சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வெறுப்புணர்வை அதிகரிப்பதற்கு எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகள் குறித்த தகவல்களை வழங்கவும், இதில் COVID-19 நோயாளிகள் அல்லது இறந்தவர்களின் அடையாளத்தை பாதுகாப்பது உட்பட
இந்த தகவல் தொடர்பு, நிலுவையில் உள்ள அல்லது சமீபத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டம், ஒழுங்குமுறைகள் அல்லது கொள்கைகள் மற்றும் உங்கள் மேன்மையுடனான அரசாங்கத்திடமிருந்து பெறப்பட்ட எந்தவொரு பதிலும் 48 மணி நேரத்திற்குள் தகவல் தொடர்பு அறிக்கை வலைத்தளம் வழியாக பகிரங்கப்படுத்தப்படும். பின்னர் அவை மனித உரிமைகள் பேரவையில் சமர்ப்பிக்கப்பட வேண்டிய வழக்கமான அறிக்கையிலும் கிடைக்கப்பெறும்.
தயவுசெய்து ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள், மேன்மை, எங்கள் உயர்ந்த கருத்தின் உறுதிமொழிகள்.
அகமது ஷாஹீத்
.jpg)
